Волшебная флейта

[Вера]

Мы так мечтали увидеть его в новом сезоне .

Еще не вечер!

[Андрей Денников]

Вечер

[Вера]

Очень грустно. Но - жизнь длинная. И чудеса возможны. В любом случае, спасибо за то, что "Флейта" - была!

[Iskatel]

У нас тут, в Нижнем Новгороде, ее явление на Сахаровском до сих пор вспоминают. С ностальгией...

Кстати, о Сахаровском фестивале...

Вера, скажите, пожалуйста, есть какие-нибудь новости по поводу фестиваля этого сезона и участия в фестивале театра им. Образцова в лице труппы А.С.?

[Вера]

Вера, скажите, пожалуйста, есть какие-нибудь новости по поводу фестиваля этого сезона и участия в фестивале театра им. Образцова в лице труппы А.С.?

Увы, в этом году Сахаровский будет без А.С. Да, собственно, и без драматического театра. Музыкальную часть разбавит только балет Эйфмана. Что, конечно, интересно. Но мало. Дорогое удовольствие оказалось - посмотреть Эйфмана! Все "театральные" деньги грохнули на его труппу. Подробности немного позже: на следующей неделе я встречаюсь с О.Н.Томиной - худруком фестиваля. Полученной информацией обязательно поделюсь.

[MagicFlute]

Мы так мечтали увидеть его в новом сезоне .

Еще не вечер!

Вечер

Как-то неправильно я назвалась...сняли с репертуара меня Жаль, жаль, конечно, но, как там говорится: "Живы будем-будут и другие..." (вспомнила, называется)) Была "Молодость..", был "Тиль", они ушли, родились новые - "Кармен", "Бери шинель.." Уверена, появится возможность, Андрей Сер..ой, -Государь- обязательно возьмется за возрождение этого спектакля...Дай Бог

[Iskatel]

Увы, в этом году Сахаровский будет без А.С.

Печально... печально...

P.S. Андрей Сергеевич, а как на счет небольшой гастроли в Нижний Новгород? По времени это же практически как на дачу из города выехать Или Петрозаводск был исключением?

[Вера]

. Андрей Сергеевич, а как на счет небольшой гастроли в Нижний Новгород? По времени это же практически как на дачу из города выехать

Главное, это очень от Андрея Сергеевича зависит. Искатель, гастролями ведает ДИРЕКЦИЯ. И, между прочим, часто она бывает очень и очень выборочна...

[Iskatel]

Искатель, гастролями ведает ДИРЕКЦИЯ

Ага... то есть Петрозаводск был с позволения ДИРЕКЦИИ?
(плохо разбираюсь в театрально-административной кухне, по сему и вопросы...)

[Вера]

[Ага... то есть Петрозаводск был с позволения ДИРЕКЦИИ?

Равно, как и участие в двух Сахаровских фестивалях, и поездки в Марсель. В театр приходит ПРИГЛАШЕНИЕ, а что отвечать на него - решает именно дирекция. Андрей Сергеевич иногда даже может и не знать, что его куда-то очень приглашают и где-то очень ждут.

[Елизавета]

Вера, а творческие вечера тоже проводятся с согласия дирекции?

[Вера]

Слава Богу, нет! Ни один член творческого коллектива рабом театра (и, следовательно, дирекции) не является. Самим собой, без "антуражу" (декорации, куклы, костюмы, свет, звук и т.д.), хоть артист, хоть художник по свету, хоть монтер ( ) может распоряжаться по собственному усмотрению.

[Елизавета]

Хоть это радует ! Значит возможность встречи с любимым артистом на его творческом вечере будет зависеть только от его желания и возможностей! А у Андрея Сергеевича такие замечательные творческие вечера! Только их давно не было.

[Helga]

После "Волшебной флейты" на Сахаровском фестивале в Нижнем Новгороде ещё в течение месяца не покидало ощущение праздника и какого-то маленького солнышка в груди (наверное, там, где душа). Моя мама, всегда такая солидная в публичных местах, вдруг превратилась в девочку лет восьми. Так и шли вприпрыжку до остановки, напевая (почему-то) арию Царицы Ночи. Вероятно, мы были не одиноки в своём очарованном состоянии, потому что публика выходила со спектакля как-то по-детски улыбаясь и чувствуя некое РАДОСТНОЕ ЕДИНЕНИЕ. (А увидеть сразу много нижегородцев счастливыми или хотя бы довольными - задача не из лёгких!) До сих пор забыть не могу звуки "Волшебной флейты" и грущу, что Вы, Мастер, не скоро возьмёте её в свои руки.

[Андрей Денников]

Поверьте, и я грущу...

[Helga]

И всё-таки "НЕБЫВАЕМОЕ БЫВАЕТ". И ФЛЕЙТА будет!

[Скромный зритель в 9 ряду]

Тоже верю, что еще не вечер, заодно, кратко перескажу историю Памины и Томино, взятую из Свято-Русских Вед. А в скобочках пусть будут имена, придуманные Моцартом (или его либретистом).
У Велеса родилась Помана и боги вручили ей тайный дар – силу воскресения от смерти.
В Подземном царстве Вий родил Пана козлоногого. Пан украл Поману, чтобы овладеть силой Велеса.
И Поману приняла Купальница-Ночь (Царица Ночи), она любила Велеса, от которого родила Кострому и Купалу.
И выдали Поману за Пана. Родился у Поманы лютый бог войны – Лутоня.
Потом в результате битвы силы Нави были разбиты, и вернулась Помана к Велесу. Разлучилась она с сыном.
А у сестры и брата Купалы и Костромы из цветка (Иван-да-Марья) родился сын Томина. Но об этом не сейчас. Он обучался многим мудростям: как парить в облаках, рыскать в лесах зверем, рыбой в речке плыть. Овладел силами трав, тайной Сурицы, стал знахарем и зелейником, великой силы волшебником. И его бабушка-Ночь отправила его выручать из плена Поману, хотя Помана не в плену была, а к отцу возвратилась, но Ночь-то ее растила как дочь, потому так и обманула внука.
Наказала Купаленка-Ночь идти Томине к Велесу (Зорастро), наняться пастухом, пасти за речкой людские души и сразиться со Змиуланом. А в награду попросить у Велеса в жены Поману. А чтобы Змиулана осилить она дала волшебную дудочку Крышня.
Все так и случилось. Когда явился Змей Уральский Томина заиграл на дудочке, тот принялся плясать и так утомился, что упал бездыханным. В награду Велес согласился отдать в жены Поману. И вместе с ней власть в трех мирах. Но отправил его перед свадьбой в дальний путь (испытание) – найти в Уральских горах Синий Камень, что станет подарком Томине к свадьбе. А проводником ему дал Птицелова (Папагено).
Вот провел его Птицелов к горе, в пещеру, там они нашли Синий Камень, но Птицелов хотел взять еще золотую монету. Тут гора Таганай затряслась и Грифон, сторожащий Синий Камень и богатства кинулся за похитителями. Однако Томина заиграл на дудочке Крышня, обернулся Орлом и скрылся с Птицеловом и Камнем.
А тем временем Пан (мавр Миностатос) явился к Помане и напомнил о Лутоне. Ну и она решила за ним слетать прямо в царство Нави. И пришлось ей яда Смерти вкусить, чтобы попасть в Навь.
Прилетел Томина к Велесу – нет Поманы. И Велес отправил его в царство Нави с Синим Камнем. А Помана там уже и не дышит. Тогда Камень обратился в Синюю Чашу с Сурьей живой. Приложил ее к губам Поманы и ожила она. Ну снова Томина состязался в игре на дудочке, теперь уже с Паном, одолел его и вернулись они в Явь, и Лутоню прихватили.
Поженились Помина и Томина и родился у них сын Расен.

[Helga]

Действительно, очень любопытно...
И Моцарт, и Шикандер (либретто) были вольными каменщиками
.
Привожу цитату из Чичерина:
"Братья по ордену,"на ты", члены одной ложи, они работали вместе.Шуринг пишет об этом очень хорошо:" собранный из сотен мест текст "Волшебной флейты" представляет собой пирамиду благородных, таинственных и чудесных идей, корни которых ведут в мировоззрение далёких и чуждых культур. Пестро раскрашенная оболочка многообразно-символического ядра-творение Шикандера, человека, за напыщенностью которого крылась истинно немецкая манера в работе. И не только в музыке Моцарта, но и в многократно оклевётанном тексте, заключён глубокий характер: нрав и юмор двух фантастов."
( Г Чичерин Моцарт., стр 227-228)

[Скромный зритель в 9 ряду]

Ну конечно, "далеких и чуждых культур"! Исток-то у немцев тот же, что и у нас, на самом деле. Ну и такое совпадение нарочно не придумаешь! Интересный Вы приводите текст! Спасибки.

[Скромный зритель в 9 ряду]

Ныне сии книги нам не доступны. Часть их, видимо, находится в закрытых государственных хранилищах в России. Часть еще в начале XIX века была вывезена по масонским каналам за пределы Российской империи, в основном в Австрию. Ныне сии рукописи распылены по библиотекам Европы и Америки, почитаются тайнописью. Многое из перечисленного еще можно спасти, часть возможных хранилищ сих рукописей нам известна. Но в отечественной науке отсутствует интерес к данной теме, а значит нет и государственной помощи исследованиям. Нужна перемена отношения к русской ведической культуре у тех, кто принимает решения в нашем государстве, то есть у власти политической и финансовой, ибо для нахождения, опубликования и изучения этих книг нужны значительные средства.